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第84章 名家(1/2)_重生鉴宝:我真没想当专家_新版笔趣阁
第84章 名家(1/2)
(抱歉,昨天的章节不太流畅,改了一下。把书法内容挪到了前面,画纸内容挪到了后面。) 正文: 林思成目不转睛,几乎是一个字挨着一个字的看。 越看越像,越看越像……但怎么可能? 赵孟頫是赵匡胤十一世孙,南宋灭亡后降了元,后世风评其差,称其为“书奴”、“贱媚”。 但既便如此,赵孟頫仍旧排在古代书法家前十之列。所以他的作品,已不足以用“珍贵”来形容。 再数一数:加国外、国内的博物馆,以及私人收藏,确定为真迹的不到二十幅。 但反过说,如果让他凭笔迹判断,这一幅与台北故宫的那一幅有什么区别,林思成真判断不出来。 因为像只是一方面,还在于笔势、笔意、法度、骨力。 说人话:哪怕是仿的,这也是笔力不输于赵孟頫的名家仿的。而且保准是抱着台北故宫的那一幅,临摹了不下百遍才下的笔。 所以,这就离了个大谱:元以后,笔力能和赵孟頫相比肩的,能有几位? 越看越迷糊,林思成索性跳过字体,看起了画心的纸质。 画纸明显有氧化褪色的痕迹,但仍旧能看出是元代上好的桑皮纸:颜色仍旧鲜亮,纸质仍旧光滑。 用强光手电一照,字里行间隐现金箔,以及若有若无的泥金龙云纹。 桑皮为基,染黄为底,云龙为纹,洒金增辉? 林思成直接愣住,“哈”的一声:明仁殿纸? 这个称呼是乾隆时才有的,指最初生产这种纸的元代宫廷明仁殿。 而不管是元代的正品,还是清代的仿品,都只有三个作用:写圣旨,供皇帝画画写字抄佛经,给皇帝画画写字抄佛经…… 但这只是其次,关键的是,这玩意早绝了代。 迄今为止,就只有故宫博物院珍藏有一张:乾隆仿明仁殿画金如意云纹粉蜡纸。 没错,全世界就这一张,其它也不管是画还是字,更或是佛经乃至圣旨,统统没有。等于故宫这一张是正儿种子字心经》专场…… 哪怕现在才是2007年,起拍价最少千万以上。十年后,价格要是下了亿,林思成敢磕一百个头。 所以,肯定哪里不对。 他一手强光手电,一手放大镜,几乎是一寸挨着一寸的看。 先是色:黄蘖染色,表面砑光。再看画纸边缘:比一般的纸要厚一倍以上。 元·王恽《秋涧集》:色黄而厚如板,两面砑光……对上了? 林思成把手电打了个斜角: 金箔星星点点,其下云龙若隐若隐……元《至正直记》卷三《内府纸》:饰泥金云龙纹,洒金其间……又对上了? 咦,不对……哪对上了? 《内府纸》记载的是“洒金于龙纹间”,这一张,却是“金箔在上,龙纹在下?” 精神一振,林思成把手电照到了侧面。霎时,眼前闪过一抹光。 不是金箔和泥金龙纹的金光,而是那种灯光照在了玻璃上,又反射了回来的光感。 问题是,从哪来的? 再用高倍镜,同样对准侧面,林思成细瞅了两眼。然后,眼睛慢慢睁大:金箔与云纹之间,好像隔着一层膜? 极薄,似有似无,微乎其微…… 林思成眼皮一跳,如醍醐灌顶,心中豁然开朗:纸是仿的! 绝对是仿的。 真正的元代内府纸,肯定是金箔在哪一层,龙纹就在哪一层,绝不会出现箔与纹隔开的现像。 如果隔开,那肯定就是仿纸。 说简单点,内府纸有极高的技术门槛:为了把金箔粘到纸上,必须在 本章未完,请翻下一页继续阅读.........
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