第二十六章辽东整军（二）（1/4）_盛唐

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第二十六章辽东整军（二）（1/4）

孙仁师从营府军、建安军、右武卫军、安东军等近十万军队中挑选精锐，成立了平东军，下设五营，任用提拔了五员大将分管五营，分别为朴逆风统率雄骑营，兵力一万；黎黑统率虎骑营，兵力一万；耶律顺达统率狮骑营，兵力一万；许沧海统帅豹骑营，兵力一万；柳断刀（孙仁师的门生）统率鹰风营，兵力一万。再加上孙仁师的亲从营、密营、斥候营三千人，总兵力五万三千人，战旗为鹰头血手，分别驻防安市、白涯。

在孙仁师组建平东军的同时，为了防范东北的靺鞨族偷袭，李林龙又让娄师德把挑选剩下的近五万人，选出三万人，组成新的一支军队，赐名定北军，驻防辽东城。

最后挑剩的两万人一万划给了朱斯，驻防建安；一万划给了王方翼，驻防营州，负责物资筹集和运输。

各军都有统军将领负责组建和训练，李林龙就清闲了下来。

到唐朝几年来，历经了很多事情，他一直没有静下心来思考该如何改变历史，现在难得的清闲，使他可以得空整理思路，认真思考自己以后该做的事情。

他认为要想改变历史，首先要改造唐人，而改造唐人就要从改造思想着手。对于当时在唐朝占统治思想的儒家思想他是从心里持一定批判态度的，认为其中的一些思想是禁锢中华民族思想的毒咒。

儒家中心思想是教化百姓仁义道德，学习它，可以使人文明有礼，使整个民族文明有序。但儒家思想是为封建统治阶级服务的，它的中心目的，就是让百姓服从君主，老实听话。百姓学习了这样的思想，个个老实听话了，变成了逆来顺受、怯懦软弱的人！如此一来，整个民族就缺少了血性和阳刚。没有血性和阳刚民族是危险的，它会成为一只任人宰割的绵羊。

拥有五千万人口、繁荣富裕的宋朝，被只有一百万人口的蒙古铁骑任意践踏；拥有五千万人口、商品经济萌芽的明朝，被只有几十万的满清征服；拥有三万万人口、百万军队的大清帝国，被世界列强屡次打的割地赔款；拥有五万万人口、几百万军队的中华民国，任意放进倭寇蹂躏大好河山……

这一切都是儒家思想消磨了民族应有的血性，才酿成了中华民族一次次不堪回首的历史。

如果没有儒家思想，还是象大汉时期的男儿那般普遍习武斗勇，全民皆兵之下，谁敢欺我泱泱中华？宋朝以后的历史将会真正改写。

可是简单的否定儒家思想，是不可行的，因为儒家思想充斥了大唐的方方面面，渗透到了大唐的血脉里，想改变儒学在大唐思想界的统治地位，必将遇到来自统治阶层的贵族、地主、儒生们的疯狂围剿，恐怕什么新思想没等实施就得夭折。

他思考再三，决定折中一下子，以吸收儒学里面精华思想为基础，融合自己想要填加的主动进攻、积极进取的丛林竞争思想，编写一部思想法典——《武学法则》。

在这本以鸿扬发展儒学为名义的法典里将把积极进取、主动进攻作为他的主体思想，用这种思想培养儒生“爱国、爱民族、团结、友爱、自信、自强”等精神，增强儒生们“习武、竞争、进取”等意识。

《武学法则》推广起来以后，儒生们将变的坚强和强悍起来，也必将带动百姓，使整个民族变的强悍起来。

他暗思：只要这步骤成功，整个民族将逐渐充满自强进取精神，并因为普遍习武，增添了血气和阳刚。那时一个拥有血气的民族，将是不可战胜的。也到那时，中国将必然不会再有被蒙元、满清统治的历史，不会再有鸦片战争的耻辱，不会再有倭贼得逞侵略中华的可能……

李林龙决定倾力编写《武学法则》，他把营州长史卢照邻找来，又招聘了四十多名在营州、幽州几地有些声望的儒生。

他知道〈武学法则〉想要编写和推广，单靠
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第二十六章 辽东整军 （二）（1/4）

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